L'eucharistie, une passion de
Jésus Christ
Les thèmes des animations:
...une passion pour la vie
...une passion pour les personnes
...une passion pour la Parole
...une passion pour l'unité, la communion
...une passion pour le Père (action de grâce)
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Dernière mise à jour:
7 mai 2008
Fiches d'animation sur l'eucharistie
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L’Eucharistie,
une passion de
Jésus Christ…
pour la Parole
[26 avril 2008]
Jésus Christ, un passionné de la Parole
« C’était en mon coeur comme un feu dévorant » (Jr 20,9)
Sommaire
Jésus Christ, un passionné de la Parole
Parole biblique
Réflexion sur l'eucharistie
Moment de prière et de réflexion
Chant proposé
Pour la suite des jours
Jésus connaissait bien les Écritures (Ancien Testament). Visiblement, il s’en est nourri et elles étaient très présentes à sa vie. Il se rend régulièrement à la synagogue et c’est en lisant un passage du prophète Isaieque se dessine toute sa mission : « L’Esprit du Seigneur est sur moi... Il m’a envoyé proclamer aux captifs la libération, et aux aveugles le retour à la vue, renvoyer les opprimés en liberté... (Lc 4, 18). Quand la tentation du pouvoir, de la puissance ou de la domination se fait insistante, c’est la Parole de Dieu qui devient sa référence (Mt 4, 1-11).
Les grands personnages qui ont marqué la foi de son peuple lui sont très familiers : Abraham, Moïse, David, Salomon, les prophètes. Sa prière s’inspire des psaumes. Au moment de sa mort, où seul l’essentiel se fraye un chemin à la conscience, c’est encore un verset de psaume qui jaillit de ses lèvres : « Père, entre tes mains, je remets mon esprit » (Lc 23,46; Ps 31,6).
Si la Parole de Dieu a toujours guidé sa vie, la parole humaine a parfois provoqué Jésus et elle est devenue parole de Dieu pour lui. Pensons à la parole de la Cananéenne qui fait prendre conscience à Jésus que sa mission doit inclure aussi les païens (Mt 15,21-28). Jésus fait l’expérience, comme nous, que la parole de Dieu s’exprime aussi par l’intermédiaire des gens qui l’entourent.
Les Écritures étaient, pour Jésus, son pain de vie. Comme elles avaient été lumière sur l’expérience de tout son peuple, Jésus s’y référait constamment pour y découvrir le sens de sa vie, de sa mission, de sa relation au Père. L’évangile de Matthieu nous le laisse voir d’une façon toute particulière.
Jésus Christ, un passionné de la Parole
- Même s’il était le Fils de Dieu, Jésus a accordé beaucoup d’importance aux Écritures (Ancien Testament). Qu’est-ce qu’il y puisait, d’après nous? Qu’est-ce qui le nourrissait dans ces expériences de son peuple?
- En faisant appel à notre expérience, comment une parole qui nous est adressée par quelqu’un de notre entourage peut-elle devenir pour nous parole de Dieu?
Parole biblique
Les disciples d’Emmaüs (Lc 24, 13-35)
Et voici que, ce même jour, deux d'entre eux se rendaient à un village du nom d'Emmaüs, à deux heures de marche de Jérusalem. Ils parlaient entre eux de tous ces événements. Or, comme ils parlaient et discutaient ensemble, Jésus lui-même les rejoignit et fit route avec eux; mais leurs yeux étaient empêchés de le reconnaître.
Il leur dit : « Quels sont ces propos que vous échangez en marchant? » Alors ils s'arrêtèrent, l'air sombre. L'un d'eux, nommé Cléopas, lui répondit : « Tu es bien le seul à séjourner à Jérusalem qui n'ait pas appris ce qui s'y est passé ces jours-ci! » ‑ « Quoi donc? » leur dit-il. Ils lui répondirent : « Ce qui concerne Jésus de Nazareth, qui fut un prophète puissant en action et en parole devant Dieu et devant tout le peuple : comment nos grands prêtres et nos chefs l'ont livré pour être condamné à mort et l'ont crucifié; et nous, nous espérions qu'il était celui qui allait délivrer Israël. Mais, en plus de tout cela, voici le troisième jour que ces faits se sont passés. Toutefois, quelques femmes qui sont des nôtres nous ont bouleversés : s'étant rendues de grand matin au tombeau et n'ayant pas trouvé son corps, elles sont venues dire qu'elles ont même eu la vision d'anges qui le déclarent vivant. Quelques-uns de nos compagnons sont allés au tombeau, et ce qu'ils ont trouvé était conforme à ce que les femmes avaient dit; mais lui, ils ne l'ont pas vu. »
Et lui leur dit : « Esprits sans intelligence, coeurs lents à croire tout ce qu'ont déclaré les prophètes! Ne fallait-il pas que le Christ souffrît cela et qu'il entrât dans sa gloire? » Et, commençant par Moïse et par tous les prophètes, il leur expliqua dans toutes les Écritures ce qui le concernait.
Ils approchèrent du village où ils se rendaient, et lui fit mine d'aller plus loin. Ils le pressèrent en disant : « Reste avec nous car le soir vient et la journée déjà est avancée. » Et il entra pour rester avec eux. Or, quand il se fut mis à table avec eux, il prit le pain, prononça la bénédiction, le rompit et le leur donna. Alors leurs yeux furent ouverts et ils le reconnurent, puis il leur devint invisible. Et ils se dirent l'un à l'autre : « Notre coeur ne brûlait-il pas en nous tandis qu'il nous parlait en chemin et nous ouvrait les Écritures? »
À l'instant même, ils partirent et retournèrent à Jérusalem; ils trouvèrent réunis les Onze et leurs compagnons, qui leur dirent : « C'est bien vrai! Le Seigneur est ressuscité, et il est apparu à Simon. »
Et eux racontèrent ce qui s'était passé sur la route et comment ils l'avaient reconnu à la fraction du pain.
« Aux disciples d’Emmaüs en désarroi, Jésus expliqua dans toutes les Écritures ce qui le concernait » (v.27).
La mémoire de la Parole a aidé Jésus à comprendre le sens de sa vie... les disciples d’Emmaüs aussi...
- Prendre un moment de silence pour laisser remonter à notre mémoire une expérience où la Parole de Dieu est venue donner sens à ce que nous vivions, nous rendre le coeur tout brûlant. Partager ces expériences.
- À quels moments cette Parole de Dieu me rejoint-elle encore aujourd’hui?
Réflexion sur l’eucharistie
L’eucharistie, expression de la passion de Jésus Christ pour la Parole
Jésus a développé un lien particulier avec les Écritures. Non seulement elles éclairaient ses choix et ses décisions, mais à travers l’histoire de son peuple, il a vu se dessiner le mystère de sa propre vie. La recherche du Dieu véritable et sa révélation, il l’a expérimentée. La libération d’Égypte et la réalisation de la Promesse se sont poursuivies dans ses gestes de libération. Le lien des rois avec les pauvres et les petits, comme leurs défenseurs, il l’a vécu lui aussi. L’annonce des prophètes devant le refus de son peuple est passée dans sa propre chair. Ce qui était proclamé dans l’Écriture est devenu réalité dans sa propre vie.
C’est sur ce fond d’Écriture que Jésus donne sa vie, sa chair et son sang. L’eucharistie ne peut être véritablement comprise que dans l’optique de la grande histoire du salut commencée avec Moïse et la libération d’Égypte et accomplie en plénitude avec le don d’amour du Christ à la Cène et à la croix.
- Faire eucharistie, c’est faire silence pour laisser la Parole de Dieu éclairer nos expériences de vie : nos choix, nos décisions, nos engagements, la remise en question de nos valeurs, notre propre chemin de souffrance et de mort... C’est la laisser nous rendre le coeur tout brûlant. C’est aussi prendre conscience que des paroles de notre entourage sont paroles de Dieu pour nous.
- Faire eucharistie, c’est entrer ensemble, comme communauté, dans le grand mouvement de salut instauré depuis la libération d’Égypte en passant par la mort de Jésus pour nous rejoindre, aujourd’hui, dans nos besoins de libération, de salut. C’est la Parole de Dieu qui nous permet de saisir ce grand mouvement et d’y entrer de plus en plus profondément.
- À la célébration eucharistique, de dimanche en dimanche, la Parole de Dieu proclamée et commentée nous est proposée communautairement pour qu’elle fasse écho dans notre vie de communauté. La fraction du pain, comme à la Cène, comme à Emmaüs, ne se fera que sur notre propre vie, personnelle et communautaire, sur laquelle la Parole aura fait surgir un sens nouveau.
Moment de prière et de réflexion
- Qu’est-ce qui nous rejoint dans cette réflexion? Qu’est-ce que nous voulons garder dans la mémoire de notre cœur?
- Les yeux fermés, accompagner les disciples sur la route d’Emmaüs. Marcher en silence auprès d’eux. Entendre Jésus raconter les Écritures et en dévoiler le sens. Quelle parole nous dit-il aujourd’hui? Comment éclaire-t-elle notre vie? À quel geste, à quelle action nous pousse-t-elle?
Chant proposé :
Dans le creux de nos mains (Bertrand Bayle – Des soleils pleins la tête)
Pour la suite des jours
- Au fil des jours, faire eucharistie en lisant la Parole de Dieu, celle qui est proposée comme lecture à la liturgie quotidienne par exemple. Faire des liens entre ce que vivent les personnages, ce que vit Jésus et notre propre expérience de vie. Écouter ensuite la parole d’amour, de compassion, de guérison, de confiance..., adressée par Jésus dans le récit biblique et la laisser nous rejoindre profondément.
- Faire eucharistie en créant des occasions de partager la Parole en petits groupes, de la laisser éclairer nos expériences de vie familiale, sociale ou ecclésiale.
- Lors de la prochaine célébration eucharistique dominicale, laisser la Parole de Dieu nous introduire dans son grand mouvement de salut, de libération comme elle l’a fait pour les disciples d’Emmaüs. Nous et toute l’assemblée. Nous et tous les êtres humains.
Ces fiches ont été produites grâce à une contribution de la Fondation pastorale du diocèse de Nicolet.
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